Что было в Кувандыке до Кувандыка?

или Кувандык – коридор цивилизаций

  «Прискакал батыр на коне, нашел чудесную долину, привел свое племя на это место и

назвал Долиной счастья…», - так в основном начинали повествование об истории Кувандыкского края экскурсоводы краеведческого музея вот уж много лет.

       А ведь история нашего края гораздо древнее и интереснее. Вот почему начато новое направление в деятельности музея – так сказать «археологическое».

У истока любого нового дела стоит творческая личность. Началось с того, что археологией «заболел» всерьез и видимо, надолго всем известный Виктор Павлович Калачев. И вот уже полгода наш музей занимается «реконструкцией» первого зала, - чтобы сделать зал археологии. Чем больше мы погружаемся в эту тему, тем яснее становится, сколько еще неизведанного таит наша Кувандыкская земля.

  Геологическая история района начинается с формирования горной системы Байкальской складчатости, длившейся около 1 млрд. лет (спасибо огромное С.А. Корвякову, предоставившему нам все материалы по географии и природным памятникам Кувандыкского района).

Территория нашего района два раза за свою историю была морским дном 500-450 млн. лет назад  в начале палеозоя и в меловом периоде в мезозойскую эпоху, даже самая высокая точка области – Саринское плато было дном моря. 430 млн. лет назад – проходили процессы горообразования, т.е. бурная вулканическая деятельность.

Все ли знают, что реликты среднедевонской вулканической постройки можно увидеть на Кувандыкской земле – это Блявтамакский вулкан – ландшафтно-геологический памятник в 1 км  с северу от села Блявтамак, новокурская скала  и ишмуратовские дайки.  Или, например, реликтовая чукаринская 200-летняя сосна или Карагайский бор, говорящие о существовании крупных сосновых массивов в ледниковый период на Саринском плато. В зале археологии об этих реликтах можно будет получить информацию, увидеть фотографии.  А окаменелые останки древнейших деревьев пермского периода с Кзыладыра можно увидеть своими глазами, надо только зайти в музей.

Трудно представить, сколько млн. лет тому назад всё это было, поэтому тот период истории, когда наш край населили люди, кажется мигом, секундой, искоркой во временном пространстве.

Самая древняя стоянка первобытных охотников, которые обитали одновременно с мамонтами (верхний палеолит) обнаруженная в нашем районе в 1907 году археологом П.С. Назаровым – это идельбаевская стоянка (около 26-10 тыс. лет назад – конец ледниковой эпохи). В зале археологии свидетельство той эпохи – зубы мамонтов, которые подарили музею директор школы №1 Алпатов С.В. и  житель села Мухамедьярово Идрисов Зайнулла.

 А сколько интересного, таинственного, еще непознанного  в некрополях у с. Ибрагимово, который датируется ХIХ - XVIII веками до нашей эры и относятся к абашевской культуре.

   Раннескифский период представлен Большим Гумаровским курганом (VIII век до н.э.) – самой  яркой страницей в Кувандыкской археологии. Гумаровские курганы были раскопаны в 1979-1980гг. археологическим отделом Стерлитамакского Дворца пионеров и школьников под руководством Р.Б. Ибрагимова.  Исмагилов  Р.Б.– уфимский ученый-археолог, кандидат исторических наук.  При встрече с Калачевым В.П. и  сотрудниками музея учёный подарил музею фотографии, отчеты о проведенных раскопках и находках, которые чрезвычайно интересны.

Эти находки:  жертвенник, бронзовое зеркало, бусы, браслеты, наконечники стрел,  5 фигурок оленей из литого золота, некогда пришитые к колчану (длина 4,8 см., высота 2,6 см.) находятся в Башкирском государственном музее города Уфа.  Каменная стела, ранее украшавшая сам курган, находится в Оренбургском областном музее, но к открытию отдела археологии будет выставлена в нашем музее.

 Скифо-сарматская культура явилась продуктом жизни двух народов — скифов и сарматов, происходивших от одного индо-европейского племени иранской ветви, но в разное время выступивших на историческую арену европейской жизни. Их жизнь текла почти одновременно, но близость скифов к культурным очагам тогдашнего мира раньше ввела их в общую жизнь и приобщила отчасти к всеобщей культуре. Скифы быстро прошли свой исторический путь и к началу н.э. только местами сохранили свой облик; сарматы же выступили на их место и не только приняли культуру прежних народов, но и внесли в нее свои специфические оттенки, родственные также и скифам. Мечта нашего музея – иметь скульптурный бюст скифского воина из Гумаровского кургана, который можно сделать по фотографии скульптурной реконструкции, сделанной в мастерской Герасимова.

  Саринские курганы(IV в. До н.э. – IV в. н.э.) – свидетели савроматско-сарматской эпохи.

В 1928 г. археолог Захаров раскопал один небольшой курган, в 1993 г. археологическая экспедиция из Башкортостана под руководством В.К. Федорова изучила курганный могильник из 8 курганов. От той экспедиции нашему музею «перепало» 3 наконечника стрел, которые нам передал учитель истории, а теперь глава Саринской администрации Сечнев В.Н.

В эпоху великого переселения народов через наш край мощным вихрем пронеслись полчища свирепых кочевников-гуннов, оседали они на короткие сроки в южно-уральских степях, оставляя после себя редкие  «следы» - пещерные погребения. Одно из них обнаружено было в 1977 году   на Кзыладырском карстовом  поле учёным Горяиновым.  Найдены кость лошади, железный меч и, что наиболее интересно, котел, отлитый из меди с небольшой примесью свинца и серебра. При исследовании обнаружено, что мастер, изготовивший форму для отливки котла, пользовался при работе измерительным приспособлением или прибором, позволяющим делать замеры с точностью до пяти мм.  Гуннский котел с уральской земли находится в Государственном Эрмитаже.

А дальше в повествовании мы должны рассказать о кипчаках-половцах( IX- XIII века, Тлявгуловский курган), о монголах-золотоордынцах (13 век, поселок Урал),  но невозможно в одной статье рассказать обо всех природно-археологических богатствах нашего района. Надеемся, заинтересуем всех историей древности. Приглашаем в музейно-выставочный центр на открытие нового отдела 27 августа в 13-00. В дальнейшем науные сотрудники музея будут публиковать более подробные материалы по археологии Кувандыкского района.

Байгильдина Рашида,

научный сотрудник Кувандыкского МВЦ